¿’La Vie en rose’… y en azul?

Editado en Pikara Magacine 06/12/2016
 

El proyecto ‘Un cuento propio’, de Pandora Mirabilia, aporta historias y canciones dirigidas a peques, comunidad educativa y familias, para dinamitar los estereotipos de género que impone el mundo adulto a niñas y a niños.

Un niño en tutú./ Marta Monasterio

Mateo, 5 años. En cuestión de dos semanas ha decidido que ya no va a ponerse una camiseta morada con un corazón de lentejuelas (su camiseta favorita junto a otra de Spiderman) porque “dicen unas niñas de sexto que los corazones son de chica”. Que ya no le gusta Sky (su personaje favorito de Patrulla Canina -es chica, color chicle de fresa y puede volar) porque “es rosa”. Que ya no va a llevar al cole sus botas de agua fucsias de flores, porque su amiguita de clase pregona que “con flores pareces una niña”.

Es normal, dirán muchas, el niño quiere encajar y muestra una gran capacidad de adaptación a su entorno, que está dividido en niñas y niños, en rosa y azul. Matizo. Es un universo que desde el mundo adulto les imponemos en rosa o azul. No es una cuestión sólo de colores, sino de todas las habilidades, capacidades, características y roles asociados a esos dos colores. Dibujitos, películas, juguetes, ropa, expresiones hechas, deportes, merchandising… ¡Hasta los cepillos de dientes o los Huevos Kinder están sexuados! Pero sólo dos sexos, dos, y muy delimitados, no vayamos a confundirles.

Miro a Mateo y pienso: a la fuerza ahorcan. La socialización de género en estado puro, para que no te desvíes ni un poquito. ¿O es que alguien todavía cree que si un niño elige un bañador de Spiderman y no de Hello Kitty es porque la carga genética que supuestamente dicta su entrepierna le hace tener un gusto más propenso a la acción y los colores fuertes que al mundo cursi y fantasía de los lacitos y corazones? Que se lo pregunten a Mateo, que según con quién vayamos a la playa, cada día elige un atuendo u otro. Consuela, al menos, que le gusten los dos modelitos.

Vera, 7 años. Hoy no ha podido jugar en el patio “porque las niñas no pueden jugar a exploradores”. Su amiga Carlota, un rato después: “¿Por qué todas las cosas importantes las han hecho los hombres?” Acabáramos. ¡Hasta aquí hemos llegado! Que el mundo es hostil, ya lo sabemos. Que el sexismo sigue haciendo sangre y llega a los rincones que creíamos liberados, también. Pues hagamos algo.

En estas estábamos cuando, desde Pandora Mirabilia, nos lanzamos en la aventura de crear Un cuento propio, un disco de relatos y música infantiles que rescatan la vida de mujeres que nuestra cultura se ha encargado de invisibilizar. Cantantes, biólogas, fotógrafas, cineastas, poetas, activistas, matemáticas, cuidadoras… Y así hasta catorce, porque hemos sacado ya dos discos que han tenido una increíble acogida entre peques, familias, profesorado y comunidad educativa.

Ahora estamos enfrascadas en un nuevo volumen, Un cuento propio 3. Con nuevas historias, nuevas canciones y el mismo objetivo: contar relatos entretenidos, divertidos, apasionantes, misteriosos, de aventuras… Y a la vez, ampliar referentes femeninos y masculinos, ofrecer personajes deseables, no estereotipados, no normativos. No nos interesan las princesas ni los superhéroes, tampoco heroínas o superwomen. Mostramos personajes cotidianos que sienten, disfrutan y padecen, que tejen su vida en relación. Referentes, al fin y al cabo, en los que poder proyectarse e imaginar mundos en los que la censura no existe, tampoco la autocensura.

Trabajamos con la certeza de que, si bien no podemos proteger a niñas y niños de una socialización de género binaria y agresiva, sí podemos darles herramientas para cuestionarla y podemos, sobre todo, abrirles a mundos para que se proyecten como personas libres. Hoy Mateo se va a la cama con un pijama heredado de su vecina Carolina. Es de rayitas, rosa, muy, muy, muy rosa. En la intimidad, el rosa, las flores, corazones y tutús siguen teniendo un hueco. Y eso no es poco.

Para poder sacar adelante este proyecto hemos puesto en marcha una campaña de microfinanciación en la plataforma Goteo.

Como aperitivo, dejamos la las historias y canciones de la primera edición de ‘Un cuento propio’, de libre acceso. Pasen, escuchen, sueñen y bailen.

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Exprésate por la igualdad

¿Qué puedo hacer para alcanzar la igualdad real?

Desde el IES Jordi os proponemos participar en las actividades que se están realizando en el centro en torno a la igualdad, cómo la que os mostramos en la siguiente imagen:

Pero qué e la igualdad de género?  La igualdad de género se define como “la igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades de las mujeres y los

hombres, y las niñas y los niños”. La igualdad no significa que las mujeres y los hombres sean lo mismo, sino que los derechos, las responsabilidades y las oportunidades no dependen del sexo asignado al nacer. La igualdad de género supone que se tengan en cuenta los intereses, las necesidades y las prioridades tanto de las mujeres como de los hombres, reconociéndose la diversidad de los diferentes grupos de mujeres y de hombres.

Recuerda que todas y todos somos iguales en derechos y diversas y diversos como personas¡¡¡¡

El amor romántico perjudica seriamente tu salud

A adolescencia forma parte de nuestro proceso vital y es donde comienzan a darse vínculos amorosos entre las personas. Pero es importante recordar que no vivimos en una sociedad igualitaria, lo que hace que nuestras relaciones tampoco lo sean en la mayoría de los casos. 

Los mitos que existen en torno al amor, dificultan el establecimiento de vínculos sanos. El cine, la literatura no nos ayudan en esto. Nos muestran una imagen estereotipada de ellas y de ellos, ella es estudiosa, dulce, responsable, algo tímida, lo que podríamos considerar una “buena chica” y él es de mundo, misterioso, peligroso… un “chico duro”.

La saga Crepúsculo, o 50 sombras de Grey son un ejemplo de esto. Pero qué es lo que hay detrás de esto? Sencillamente es una forma más de como la socialización de género actúa, transmitiendo una serie de estereotipos y de mitos en el amor que lo que hacen es fomentar las relaciones tóxicas de dependencia o codependencia.

Estos mitos nos hablan de :

• Creencias que son tomadas como verdades absolutas y que nos dicen cómo tenemos que actuar.
  

• De un romanticismo que nos lleva a “necesitar” una pareja y ser correspondido o correspondida.
  

• Estos mitos se consolidan a través de la familia, el cine, la publicidad,la música la literatura etc y hace que sean muy resistentes al cambio
  

Concretamente, el amor romántico se caracteriza por una entrega total hacia la pareja, se es capaz de dejar todo por amor , incluso hay que tener muestras de esa entrega, que muchas veces constituyen un peligro para los chicos y las chicas. Estas creencias y la cultura en la que nos movemos hacen que sea más fácil tener una relación de pareja tóxica, por eso es muy importare romper con estos mitos y aprender a vinculare desde el buen trato, el respeto al espacio personal y a la individualidad.

Frases que podemos escuchar habitualmente y que forman parte de esta mitificación son:

“El amor todo lo puede” “Con mi amor haré que cambie”

“Es mi media naranja” “Estábamos predestinados a estar juntos”

“Me gusta que mi novio/a sea celoso/a, así me demuestra que me quiere”

“Amar es sufrir” “Soportaré lo que sea por él/ella” “Es un acto de amor”

“Es normal que en una pareja existan sus más y sus menos, tampoco es para tanto” “A cualquier cosa lo llaman maltrato”

“Alguna vez me ha insultado pero yo sé que me quiere” “Hay parejas que su forma de relacionarse es así”

Estas frases lo que nos muestran es una forma de vincularse irreal, controladora basada en los celos, en el sufrimiento y la dependencia en vez de basada en la confianza, la comunicación, el afecto, el buen trato y el respeto mutuo. 

Ed: Mar

El alumnado del IES Jordi Sant Jordi, unido en defensa de la igualdad

El alumnado del centro en su totalidad, secundaria, bachillerato, ciclos formativos y personal docente se han sumado a una campaña promovida por el alumnado del ciclo de promoción de la igualdad de género, que por primera vez se imparte en el centro. La idea es que desde este ciclo se promuevan acciones reivindicativas, lúdicas, de sensibilización y formativas que favorezcan la igualdad.

El objetivo es que ninguna persona matriculada en el centro tenga conductas machistas y para ello se han propuesto realizar durante todo el año acciones para alcanzar el tan deseado objetivo.

Este es el resultado de una de las actividades, aprovechando los materiales generados en las actividades del primer trimestre, se ha elaborado un vídeo usando como tema de referencia una canción de El Diluvi, “i tu sols tu” que claramente es un homenaje al movimiento feminista.

Por qué el día contra la violencia de género es el 25 de noviembre

El asesinato de las dominicanas hermanas Mirabal en 1960 dio origen a la fecha reivindicativa.

Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el día contra la violencia de género. Los movimientos feministas de la región, con una de las tasas más altas de violencia contra la mujer, acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras. Años más tarde, en 1999, la ONU se sumó a la jornada reivindicativa y declaró cada 25 de noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en honor a las hermanas Mirabal.

“Cuando asesinaron a mi madre yo tenía cuatro años. Y también me asesinaron la posibilidad de conocerla”, cuenta Minou Tavárez Mirabal, la hija de Minerva, la más activa de las tres hermanas contra el dictador Trujillo. “Me he tenido que conformar con los recuerdos de otros y tal vez alguna pequeña cosa que yo creo que recuerdo, pero que no estoy segura de que sea del todo real: mi madre poniéndose una especie de traje militar, con una boina; ella mirándose en un espejo, caminando por un pasillo; el día que a ella se la llevaron presa, que yo me aferré a su pierna y ella se molestó conmigo porque me eché a llorar... Yo creo que no quería verse débil frente a quienes se la llevaron”, rememora por teléfono desde República Dominicana Tavárez Mirabal.

Este viernes se cumplen 56 años de la muerte de Minerva, Patria y María Teresa. El 25 de noviembre de 1960, los cuerpos de las hermanas Mirabal eran hallados, destrozados, en el interior de un jeep hundido en un barranco, en Salcedo, al noreste de República Dominicana. Horas antes, las tres mujeres, activas militantes contra el régimen de Trujillo, habían sido asesinadas por un escuadrón enviado por el dictador. Los hombres del autócrata las mataron a golpes y las metieron dentro del vehículo para simular un accidente. Pero nunca hubo duda de que se trataba de un crimen. Y el asesinato de las hermanas Mirabal, conocidas como “las mariposas”, fue uno de los detonantes de la caída de Trujillo.

ARCHIVO FAMILIA MIRABAL

"Si me matan, sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte", dijo en más de una ocasión, cuando ya se sabía amenazada, Minerva Mirabal, la más activa de las tres mariposas. Años más tarde, las hermanas Mirabal, nacidas en una familia acomodada de comerciantes, con carreras universitarias, casadas y con hijos, se convirtieron en un símbolo de la lucha contra la violencia de género. Una lacra global y multiforme de consecuencias devastadoras para el planeta. La trata, la violencia sexual, económica, psicológica, el acoso, la mutilación genital… son graves violaciones de los derechos humanos que afectan al 70% de las mujeres de todo el mundo.

“Una sociedad no puede llamarse democrática si tolera que a las mujeres se las está maltratando y asesinando. Y eso se produce, además, con mayor frecuencia, en los espacios donde deben estar más protegidas, sus hogares, su entorno, con las personas con las que se relacionan”, lamenta Minou Tavárez Mirabal, profesora universitaria y fundadora del partido Opción Democrática y que pese a que se siente orgullosa de que el legado de su madre y sus tías den nombre al día contra la violencia de género, lamenta que esta lacra aún sigue siendo un gravísimo problema en República Dominicana —donde se producen unos 200 asesinatos de mujeres por razón de género al año— y en toda la región, donde se registran una media de 12 al día.

Su madre, Minerva, que junto a su esposo, Manuel Tavárez —que más tarde también fue asesinado—, lideraba el Movimiento Patriótico 14 de Junio, ya había pasado por la cárcel por su oposición a Trujillo. También sus hermanas Patria y María Teresa. La más conocida era Minerva, pero las tres se habían destacado por sus actividades revolucionarias. “Fue un crimen de carácter político. Las mataron porque llevaron adelante un movimiento de resistencia político, el más importante contra la dictadura de Trujillo. Y él se sentía impotente, pensaba que no lo podía doblegar, así que las mató. El dictador ya había dicho que sus principales problemas eran la iglesia católica y la familia Mirabal”, apunta la hija de Minerva. “Trujillo trataba de no nombrar a las hermanas Mirabal; y menos a Minerva, a quien tenía un odio especial, como si no mencionarlas les fuese a quitar fuerza”, añade.

Muchos cuentan que, además, Trujillo tenía marcada a Minerva Mirabal, a quien había intentado seducir.

Muchos cuentan que, además, Trujillo tenía marcada a Minerva Mirabal, a quien había intentado seducir sin ningún éxito una década antes. Se habla incluso de que la mujer le rechazó con un bofetón en un baile, organizado solamente para que Trujillo pudiese bailar con ella, que le dejó en mitad de la pista del evento al que fue, directamente conminada a asistir con amenazas a la familia. “Trujillo había intentado poseerla, como todo lo que había en este país, en esta isla que creía que era de su propiedad. Y ella se permitió el ‘atrevimiento de rechazarlo y de rechazar su acercamiento para conquistarla. Y le rechazó también de manera política. Y Trujillo lo sintió. Se cuenta que tras el bofetón, ella le dijo que no le gustaba su Gobierno”, dice Minou Tavárez, que ha crecido junto a sus primos, al cuidado de su abuela y de Dedé Mirabal, la única hermana que quedó con vida y que falleció hace dos años.

“Me siento orgullosa como hija, como mujer, como dominicana, de que la fecha del 25 de noviembre sirva para llevar adelante una campaña que es indispensable”, apunta Minou Tavárez. Sin embargo, advierte, no es suficiente con declarar el día contra la no violencia hacia la mujer. “El tema se ha introducido en los discursos como lo políticamente correcto, pero al mismo tiempo puedes apreciar la indiferencia con la que los mismos actores que pronuncian discursos contra la violencia de género, por la igualdad y no discriminación, cada 25 de noviembre u 8 de marzo no creen en lo que están diciendo; no tienen ningún compromiso. Solo un día no sirve. Tienen que ser todos”