dimarts, 17 de gener del 2017

Por qué el día contra la violencia de género es el 25 de noviembre


El asesinato de las dominicanas hermanas Mirabal en 1960 dio origen a la fecha reivindicativa.

Desde 1981, Latinoamérica conmemora cada 25 de noviembre el día contra la violencia de género. Los movimientos feministas de la región, con una de las tasas más altas de violencia contra la mujer, acuñaron esa fecha en honor a las dominicanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, tres hermanas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden del dictador Rafael Leónidas Trujillo, del que eran opositoras. Años más tarde, en 1999, la ONU se sumó a la jornada reivindicativa y declaró cada 25 de noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en honor a las hermanas Mirabal.
“Cuando asesinaron a mi madre yo tenía cuatro años. Y también me asesinaron la posibilidad de conocerla”, cuenta Minou Tavárez Mirabal, la hija de Minerva, la más activa de las tres hermanas contra el dictador Trujillo. “Me he tenido que conformar con los recuerdos de otros y tal vez alguna pequeña cosa que yo creo que recuerdo, pero que no estoy segura de que sea del todo real: mi madre poniéndose una especie de traje militar, con una boina; ella mirándose en un espejo, caminando por un pasillo; el día que a ella se la llevaron presa, que yo me aferré a su pierna y ella se molestó conmigo porque me eché a llorar... Yo creo que no quería verse débil frente a quienes se la llevaron”, rememora por teléfono desde República Dominicana Tavárez Mirabal.

Este viernes se cumplen 56 años de la muerte de Minerva, Patria y María Teresa. El 25 de noviembre de 1960, los cuerpos de las hermanas Mirabal eran hallados, destrozados, en el interior de un jeep hundido en un barranco, en Salcedo, al noreste de República Dominicana. Horas antes, las tres mujeres, activas militantes contra el régimen de Trujillo, habían sido asesinadas por un escuadrón enviado por el dictador. Los hombres del autócrata las mataron a golpes y las metieron dentro del vehículo para simular un accidente. Pero nunca hubo duda de que se trataba de un crimen. Y el asesinato de las hermanas Mirabal, conocidas como “las mariposas”, fue uno de los detonantes de la caída de Trujillo.

ARCHIVO FAMILIA MIRABAL
"Si me matan, sacaré los brazos de la tumba y seré más fuerte", dijo en más de una ocasión, cuando ya se sabía amenazada, Minerva Mirabal, la más activa de las tres mariposas. Años más tarde, las hermanas Mirabal, nacidas en una familia acomodada de comerciantes, con carreras universitarias, casadas y con hijos, se convirtieron en un símbolo de la lucha contra la violencia de género. Una lacra global y multiforme de consecuencias devastadoras para el planeta. La trata, la violencia sexual, económica, psicológica, el acoso, la mutilación genital… son graves violaciones de los derechos humanos que afectan al 70% de las mujeres de todo el mundo.

“Una sociedad no puede llamarse democrática si tolera que a las mujeres se las está maltratando y asesinando. Y eso se produce, además, con mayor frecuencia, en los espacios donde deben estar más protegidas, sus hogares, su entorno, con las personas con las que se relacionan”, lamenta Minou Tavárez Mirabal, profesora universitaria y fundadora del partido Opción Democrática y que pese a que se siente orgullosa de que el legado de su madre y sus tías den nombre al día contra la violencia de género, lamenta que esta lacra aún sigue siendo un gravísimo problema en República Dominicana —donde se producen unos 200 asesinatos de mujeres por razón de género al año— y en toda la región, donde se registran una media de 12 al día.

Su madre, Minerva, que junto a su esposo, Manuel Tavárez —que más tarde también fue asesinado—, lideraba el Movimiento Patriótico 14 de Junio, ya había pasado por la cárcel por su oposición a Trujillo. También sus hermanas Patria y María Teresa. La más conocida era Minerva, pero las tres se habían destacado por sus actividades revolucionarias. “Fue un crimen de carácter político. Las mataron porque llevaron adelante un movimiento de resistencia político, el más importante contra la dictadura de Trujillo. Y él se sentía impotente, pensaba que no lo podía doblegar, así que las mató. El dictador ya había dicho que sus principales problemas eran la iglesia católica y la familia Mirabal”, apunta la hija de Minerva. “Trujillo trataba de no nombrar a las hermanas Mirabal; y menos a Minerva, a quien tenía un odio especial, como si no mencionarlas les fuese a quitar fuerza”, añade.

Muchos cuentan que, además, Trujillo tenía marcada a Minerva Mirabal, a quien había intentado seducir.

Muchos cuentan que, además, Trujillo tenía marcada a Minerva Mirabal, a quien había intentado seducir sin ningún éxito una década antes. Se habla incluso de que la mujer le rechazó con un bofetón en un baile, organizado solamente para que Trujillo pudiese bailar con ella, que le dejó en mitad de la pista del evento al que fue, directamente conminada a asistir con amenazas a la familia. “Trujillo había intentado poseerla, como todo lo que había en este país, en esta isla que creía que era de su propiedad. Y ella se permitió el ‘atrevimiento de rechazarlo y de rechazar su acercamiento para conquistarla. Y le rechazó también de manera política. Y Trujillo lo sintió. Se cuenta que tras el bofetón, ella le dijo que no le gustaba su Gobierno”, dice Minou Tavárez, que ha crecido junto a sus primos, al cuidado de su abuela y de Dedé Mirabal, la única hermana que quedó con vida y que falleció hace dos años.

“Me siento orgullosa como hija, como mujer, como dominicana, de que la fecha del 25 de noviembre sirva para llevar adelante una campaña que es indispensable”, apunta Minou Tavárez. Sin embargo, advierte, no es suficiente con declarar el día contra la no violencia hacia la mujer. “El tema se ha introducido en los discursos como lo políticamente correcto, pero al mismo tiempo puedes apreciar la indiferencia con la que los mismos actores que pronuncian discursos contra la violencia de género, por la igualdad y no discriminación, cada 25 de noviembre u 8 de marzo no creen en lo que están diciendo; no tienen ningún compromiso. Solo un día no sirve. Tienen que ser todos”


dilluns, 16 de gener del 2017

Lambda, col-lectiu de lesbianes, gais, transsexuals i bisexuals y la Generalitat Valenciana, lanzan la campaña el Joguet no te Gènere


La Generalitat Valenciana ha puesto en marcha la campaña 'El joguet no té gènere' (El juguete no tiene género) con el objetivo de acabar con los estereotipos y roles sexistas en los juguetes y conseguir que los niños elijan sus juegos por elección propia y no por criterios establecidos. "Se trata de fomentar un cambio de mentalidad", ha destacado la consellera de Igualdad y Políticas Inclusivas, Mónica Oltra.

La campaña, desarrollada por su departamento y el colectivo Lambda, ha sido presentada este miércoles por la consellera y la responsable de la lucha contra los delitos de odio del colectivo Lambda, Mar Ortega, y será difundirá a través de televisiones, de la prensa escrita y las diferentes plataformas sociales.
La iniciativa partió de unos alumnos del Campus de Gandía de la Universitat Politècnica de València (UPV) que presentaron a Lambda la campaña y un boceto del spot. "Nos pareció una idea fantástica y nos emocionó la propuesta", ha admitido Ortega, que ha indicado que, a partir de ahí, se pusieron en contacto con la Generalitat para presentarle la campaña y conseguir su apoyo para una mayor difusión.

Para Lambda, la importancia de esta propuesta reside en que los juguetes sexistas favorecen la división de género y "no contemplan la diversidad en todas su variantes, fomentan un modelo de masculinidad y feminidad e imponen un mandato de género" y ello supone "reprimir a los niños el uso de un juguete u otro dependiendo del género", ha denunciado la responsable de delitos de odio del colectivo.

Asimismo, ha criticado que actualmente las empresas jugueteras implantan la idea de superioridad del hombre, la heterosexualidad y la familia tradicional como "algo normativo" y ello produce "desigualdad y graves problemas a nivel social" como son la violencia de género, delitos de odio, intolerancia por género y el acoso escolar.

No definir géneros

Esta división de género, ha manifestado Ortega, "no es casual", sino que responde al objetivo de la empresa por aumentar sus ventas. "En los años 80-90 las jugueteras se dieron cuanta de que asignar colores aumentaba sus cuotas de mercado", ha explicado.

Por ello, ha defendido la libertad de los más pequeños a elegir sus juguetes. "Un balón es un balón, da igual si es para niño o para niña y no tienes que comprar una azul para un chico y uno rosa de princesa para una niña. Es un juguete y ya está", ha insistido para subrayar que aunque un niño o una niña juegue con un juego u otro "no va ser ni menos hombre ni más mujer ni va a condicionar ni su orientación sexual ni su género". "Ni los juguetes tienen género ni los colores lo definen", ha remarcado.

Por tanto, ha defendido la necesidad de clasificar los juguetes según la temática sin hacer distinción de productos para niños y para niñas, al tiempo que ha reclamado que se deje de utilizar colores rosa y azul para diferenciar los juguetes e imágenes asociadas a un género para conseguir que "la diversidad impregne a la industria juguetera".

Por su parte, Oltra ha explicado que la idea es normalizar para evitar fenómenos de "bicho raro" que provocan el bulling y el acosos escolar. "El juguete es un derecho de los niños y un instrumento de su aprendizaje porque estimula su desarrollo personal y los roles de género y la asignación de colores por parte del mundo adulto ya les determina a la hora de elegir", ha reprobado.

Por ello, ha hecho una llamada a los padres y a las empresas para no contribuir a esa discriminación sexista y a educar en igualdad de género para que sean los niños los que decidan con qué juguete quieren pasar su tiempo libre sin restricciones de estereotipos "rancios y pasados de moda".

De hecho, ha avanzado que el Consell se ha planteado premiar a las empresas jugueteras que rechacen los roles sexistas y rompan con los criterios establecidos. Para ello, se pondrá en contacto con la conselleria de Economía para ver cómo materializar esta idea.

Ha destacado que se trata de un campaña "trasversal" porque tiene como bases la igualdad de género, la diversidad en la elección de los menores a sus juguetes y la infancia y fomenta "un cambio de mentalidad" hacia la igualdad como compromiso para "cambiar las cosas"

Los juguetes se rebelan en Valencia contra el sexismo

Igualtat lanza una campaña para la compra responsable de juguetes que rompan con los estereotipos de género

La Concejalía de Igualtat ha lanzado hoy la campaña ´Joguets per la Igualtat. Si juguem iguals, serem iguals´, en la que se lanza un mensaje de reflexión para la sociedad adulta sobre qué tipos de juguetes se compran para los más pequeños. La iniciativa trata "de ensanchar el espacio de libertad de los pequeños para que no se ciña a estereotipos de género", ha explicado la regidora delegada, Isabel Lozano.
Lozano ha incidido que es una campaña "que apela a la responsabilidad del mundo adulto en estos temas que no son menores". "El tema de jugar es fundamental para que los pequeños aprendan modelos de relación que estén fuera de los parámetros sexistas que todavía existen en la sociedad", ha lamentado Lozano.
La original campaña pone en el centro del mensaje a los juguetes, que cobran vida para lanzar mensajes en los que reclaman que sean usado en igualdad. Así una ´barbie´ asegura en la portada de la revista ´Taim´ que quiere salir de casa "escalar montañas, navegar en un barco pirata y conquistar otros mundos". De igual manera, un ´madelman´ asegura que los héroes "también saben cocinar y cuidar a nuestras mascotas".
Noelia Terrer, directora creativa de Ladies & Gentlemen, agencia que ha creado los originales carteles, ha explicado que la infancia cuando juega "ensaya la vida para lo que van a ser cuando crezcan, para luego poder elegir lo que quieren ser". "Los condenamos con la chorrada esa de esos es de niños o de niñas", ha lamentado.
Para la campaña que ha comenzado hoy y que se extenderá hasta Reyes, se ha elaborado 3.000 carteles y 30.000 periódicos en los que se explica el objetivo de manera didáctica y divertida. Además está prevista cartelería en los Mupis municipales, los medios de comunicación, etc. El coste total es de 18.000 euros más IVA.

Servicio Telefónico de Atención y Protección-ATENPRO para mujeres víctimas de violencia de género

Es un dispositivo móvil, con localizador GPS, para la protección a mujeres víctimas de violencia de género. Conectado con un centro de atención las 24 hrs. del día, los 365 días del año, que informa a la Policía en casos de riesgo/agresión.
Este dispositivo de protección lo pueden solicitar las mujeres que cumplan los siguientes requisitos:
- Ser víctimas de violencia de género y contar con orden de protección y/o alejamiento.

- No convivir con la persona o personas que le ha sometido a maltrato.

- Participar en los programas de atención especializados para víctimas de violencia de género existentes en su ámbito autonómico.

Recibe tu información en:

Teléfono Policía Local: 092 ó 112

COMISARÍAS

  • Distrito Ciutat Vella. c/ Alta, 43. Telf 963917636
  • Distrito Ruzafa. c/ Ceramista Jaume d'Scals, 4. Telf 96 373 05 15
  • Distrito Jesús-Patraix. c/ Mariano de Cavia, 22. Telf 96 357 72 08
  • Distrito Abastos. Av. del Cid, 37. Telf 96 384 40 03
  • Distrito Tránsits. c/ Azucena, 18. Telf 96 347 48 49
  • Distrito Benimaclet. c/ Emilio Baró 91. Telf 96 393 31 49
  • Distrito Marítimo. Pl. Armada Española, 10. Telf 96 367 91 12

dimarts, 20 de desembre del 2016

Violencia de género en las relaciones de pareja

VIOLENCIA DE GÉNERO EN LAS RELACIONES DE PAREJA 


La violencia ejercida sobre las mujeres no es un problema reciente en nuestra sociedad, aunque ha sido en las últimas décadas del siglo XX cuando ha salido a  la luz su verdadera magnitud, que representa un grave atentado contra el derecho a la vida, la integridad física y psíquica, la seguridad, la libertad y la dignidad de las mujeres. Es una de las formas de violencia más extendida en el mundo. Afecta a todos los pueblos, clases sociales, y niveles educativos. 

Una de las vertientes más significativas de este tipo de violencia contra la mujer es la ejercida dentro de las relaciones de pareja, amparada durante siglos en la intimidad y privacidad otorgadas a la familia, lo que sin duda ha supuesto un obstáculo para la visibilización y toma de conciencia pública. 

La sociedad no puede ni debe ignorar que la violencia contra las mujeres perpetrada por sus parejas o ex parejas (violencia de pareja) es un problema social de gran magnitud, incompatible con una sociedad construida sobre la base de una cultura de igualdad y de respeto. Sin embargo, son muchas las personas que consideran la violencia de pareja como un asunto privado y que pertenece al ámbito íntimo de la pareja, y como tal, debe ser resuelto por los miembros de la pareja, porque considera que no es cosa suya. Pero la violencia de pareja, como cualquier otro tipo de violencia, no es una cuestión privada. Es un atentado contra los derechos humanos de las víctimas y, por consiguiente, es una cuestión pública. Nos afecta a todos desde el momento que agujerea los cimientos de nuestra sociedad  y, además, genera grandes costes económicos y sociales al Estado. 

Desde la perspectiva socioeconómica implica un fuerte gasto, ya que se destinan muchos recursos tanto públicos como privados, a la lucha contra este tipo de violencia y que tiene como objetivo principal la prevención, la sensibilización, la protección y atención directa a las mujeres que la padecen. 


CONCEPTOS 

Se entiende por violencia cualquier acción u omisión intencional que dañe o pueda dañar a una persona. 

Por género se entiende el conjunto de características que se construyen socialmente a partir de diferencias sexuales entre el hombre y la mujer. Estas características pueden llevar a asignar a hombres y mujeres roles sociales muy rígidos y excluyentes (por ej. el hombre es agresivo y dominante y trabaja fuera de casa; la mujer es pacífica y sumisa y trabaja en casa). 

Por violencia de género se entiende entonces, cualquier acción u omisión intencional que dañe o pueda dañar a una persona porque se aleja de los estereotipos socialmente construidos. 
Como la violencia de género contra el hombre no es numéricamente significativa, habitualmente la expresión “violencia de género” se refiere sólo a la violencia contra la mujer. 

A menudo se emplea la expresión “violencia doméstica” como sinónimo de “violencia de género”. No es correcto. El término “doméstico” viene del latín “domus” que significa casa. La violencia doméstica es, pues, la que ocurre en la casa u hogar. Hay diferentes tipos de violencia doméstica: entre los miembros de la pareja, entre los hijos, entre padres e hijos, etc. De estos tipos de violencia doméstica sólo pueden tenerse en cuenta como violencia de género aquellos cuyas víctimas son mujeres y cuyos agresores les atacan por no adecuarse a los estereotipos socialmente atribuidos a ellas. Esos agresores, suelen ser, principalmente, las parejas. 

Cuando la violencia contra la mujer haya sido perpetrada por su pareja, hablaremos de “violencia de género en las relaciones de pareja” o “relaciones de pareja”. Así de paso, no se dejará fuera de este ámbito a la violencia entre novios, que también son pareja, aunque no vivan en la misma casa. Por lo tanto, entendemos por “violencia de pareja” toda forma de violencia de género en la que la mujer es maltratada por su pareja (cónyuge, conviviente o novio). También se extiende el concepto cuando el maltrato es a manos de la ex pareja. 

Palabras para la igualdad


Os presentamos un glosario que hemos elaborado a partir de una selección de términos especialmente importantes y relevantes para trabajar la igualdad.

Si sois personas interesadas en promover la igualdad, os recomendamos que consultéis este interesante y práctico glosario. 😃



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